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※ 与(确固不拔)相关的成语及拼音:
脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
天昏地暗 | 天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
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