存十一于千百

存十一于千百 (存十一於千百 ) 是一个汉语成语，拼音是cún shí yī yú qiān bǎi，存十一于千百是中性词。。。。

拼音读音

拼音cún shí yī yú qiān bǎi

怎么读

注音ㄘㄨㄣˊ ㄕˊ 一ㄩˊ ㄑ一ㄢㄅㄞˇˊ

繁体存十一於千百

出处语出晋陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”

例子而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也！唐韩愈《与孟尚书书》

用法作宾语、定语；用于书面语。

近义词得十一于千百

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鬼怕恶人	比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
顺口溜	民间的一种句子长短不等口头韵文。
防患于未然	患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
旧地重游	重新来到曾经居住或游览过的地方。
杜绝言路	杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
蝶粉蜂黄	指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。
一文不名	一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。
寿元无量	寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
花拳绣腿	比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
聊以自慰	聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
户告人晓	让每家每人都知道。
动魄惊心	使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
通俗易懂	广大人民群众都能懂得。
平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
扪心自问	扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。
空话连篇	连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
故态复萌	老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
众所瞻望	瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
无穷无尽	穷、尽：完。没有尽头；没有限度。
叫苦不迭	不迭：不停止。形容连声叫苦。
诸如此类	许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。
过甚其词	话说得太过分；与实际不相符。
冒失鬼	言语、举动鲁莽、轻率的人。
空手套白狼	徒手抓住白狼。指无本买卖。

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