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※ 与(学如牛毛,成如麟角)相关的成语及拼音:
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
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